第一步　专注功

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要专注在一个目标上，白天练功时，专心一意用大脑前额，用掌心劳宫穴，头顶百会穴及背心双肩胛中部的膏肓穴，双肾肾俞穴，好像是在观察。白天观察太阳，晚上观察月亮，不见月亮则观察星星(重点是北斗星)，要把意念调整到专心一意的状态。要简单地回忆一下平常讲的重德的范围，想的要广，要在心灵深处发现，要在心灵深处想一下大愿望，最好闭上眼睛想，尽量想有功德心的愿望。想着自己全身的皮毛都非常敏感、全身特别灵活，把自己的影子想出来。白天或晚上，把影子尽快想到意念的目标上。白天想到了太阳上，晚上想到了月亮或星星上，非常灵活，特别快，想到全身的皮毛特别灵活、影子特别灵活，注意调整呼吸，尽量把呼吸拉长、深、长、细、匀地呼吸。同时用意念观察自己的影子，白天到了太阳，晚上到了月亮，在来回的进行做若干个动作。尽量地数呼吸的次数，数自己家里现在有多少直系亲属寿命总和次数的呼吸次数。你家里现在有多少直系亲人就把他们的年龄加在一起数呼吸次数，默默地数。一呼一吸算两次，每数一次，就用意念观察一下自己的影子到了意念的目标上，接着又回来了，速度很快、专心一意地练，这是专注功。时间长短以上面说的呼吸次数，1遍到36遍为最短或基本时间。练一段时间可进入第二步。

第二步　自制功

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自制功是自己控制自己的意念、形状和呼吸的功法。要点是把意念的自身影子控制在意念的目标上，尽量地停顿呼吸，如此数呼吸次数。比如说，吸气的时候想到影子从月亮回到自己的身上，在吸气的过程中尽量在身上稳住这个影子，吸气完则屏气，停顿呼吸片刻后，再呼气。呼气时，意念影子到了月亮上，尽量把影子停顿在月亮上。这个过程，要观察影子在做动作，做什么动作都没关系，顺其自然，你想做什么动作影子就可能做什么动作，似想非想的。在这个过程中始终要注意控制二字，不要发出自发动功，在这个过程中所有的动作要变成力量，变成影子，变成信息，到月亮或太阳上边，再下来，来回运动，要高度控制自己。这时要注意，意、气、力是相结合的，常常是全身用力量。呼吸方法也是数全家人年龄加在一起的呼吸次数，但要比前一步延长很多时间，停顿时间要长于呼气和吸气时间。这步功法一般需要分三步练习。第一步，呼——停一吸，呼吸之间停顿，第二步，连呼连吸、停顿。连吸3次、7次、9次，或28次、或36次，再停顿，再呼气，或连呼4次、6次、8次、64次，停顿，再吸气。这是第二步，就是说，连呼、连吸、停顿。第三步，只呼或只吸，停顿。第三步很不容易训练，只注重吸气，连续吸气12次、24次、48次。总之，成倍数地往上翻，只是吸气，停顿，不管呼气，或者是相反，只管呼气不管吸气。连呼，连吸，停顿。练这种方法很难受，要始终控制自己的动作，把动作变成力量压在体内，再从体内压出去，压到信息上去。这样就产生一种特殊的精神的意念力，如前面所说的，要训练出心灵力量，专注，要专心一意想什么什么变化。第二步，要高度地控制自己，控制自己精神状态有力量，冥想有力量，概念有力量。练一段时问再练第三步。

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第三步　修持功(又叫观行功) 　　?

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在第二步功的基础上，要始终注意谨慎，注重随时随地修正自己的观念、概念、行止，要注意用意念调整自己的五脏六腑，始终用意念观察自己的思想言行和整个内脏，随时清理自己不足的地方。修持功重点是回忆自己这一生以来做过的好事和不好的事情，不好的事情要尽快地忏悔，要让善心萌动；好事要尽量地稳定下来。在这个过程中，吸气时想好事，呼气时想曾经做过对不起他人的事情。数呼吸次数，同样是数全家人寿命总和的次数1遍至36遍。整个呼吸次数都是数1到36遍。吸气想好事，呼气想不好的事情，清理自己，心宁气静。同时意念图像到太阳或月亮上，在这个过程中观察自己，意念上观察自己形体在变化，言行在变化，性格在变化，观察自己所做的好事的功德积累。要想象一个空中楼阁，好像把自己做的好事放在那里似的，这种修持训练常常是采气最好的过程。你做过什么事情都要回忆，特别是回忆大好事，采气效果就相当好，这是要借用第三种力量来练功，借用你一生中做的好事得力量来练功，排除所做的不好事情的干扰。练一段时间，再进入第四步。

第四步　反复功 　　?

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反复功是将上面三步功结合起来反复训练，从一到三，再到二、一、三这个顺序进行训练，反复训练。这一步要注意意想自己的长辈寿命最长的形象，你可以想一个长辈的年龄，但是不要动脑筋想。如，练功中突然想到自己的父亲要活岁，那么你就想他岁的样子。再想你母亲，可能要活岁，那么你就想她岁的样子，想父母亲最长寿命的样子，似想非想地想，想他们在你自己的左右两侧同时练功，父亲在左，母亲在右边进行练功。注意观察父母亲的影子和自己的影子一同在采气，一同到了月亮或者星星、太阳上，就这样，反复随着呼吸进行意念观察。在重复上面三步训练的基础上，就这么想父母的影子，时间长短以自己年龄加上父母亲你想的年龄总和的呼吸次数1到36遍为最少或者基本的练功时间。在这个过程中要观察父母亲的意识上的情形，要始终加意念孝敬长辈，要用高标准孝敬他们。如父母不在了，同样要这样想，没关系的。在此过程中不少人常常是练这个功法要流泪的，因为不少人在当子女的过程中对父母亲不是高标准地孝敬，一旦进入这种真正的这个过程的气功状态，不由自主的要流泪。在流泪的时候，要注意下决心，要在思想上有愿望，怎么样去孝敬，怎么样用孝敬来弥补对父母的这种带账的过错，这常常要流泪的。一般人对父母的孝敬总是要带账的，也就是说儿女总是还不清父母的账的；父母亲不会欠儿女的。儿女子孙一般说来，不论是从感情上、精神上都是欠父母的。所以练这步功法时一般都容易落泪的。要在落泪的过程中下决心弥补孝敬不够的这种情况，要加意念，而且过后要有行动。这就是第四步功，反复功，又叫“泪伤功”，做这步功常常会落泪，会觉得很悲哀，觉得很对不起父母，常常有这种心理出现。练一段时间再进入第五步功。

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第五步　理解功 　　?

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在第四步的基础上再调整意念，从理解家里亲人对自己严格要求这一面，回忆自己家里人曾经对自己的批评教育和从严要求的能够记清楚的所有事情。这也是遗传密码的一个练功的方法，是进一步孝敬的方法。理解亲人对自己的从严要求的所有事情，从小到现在，父母亲什么时候打过自己、骂过自己、说过自己，为什么说自己，最好是把它回忆出来。这一步之所以要这么训练，就在于人的遗传密码上有父母亲和兄弟姐妹的信息。亲人对自己的从严要求常常携带能量，父母亲对自己的关照、亲人对自己的关照也携带能量，但不如对自己的教训，不如对自己的从严要求力量大，所以要回忆一生中他们对自己的从严要求、批评意见，在回忆矛盾的事情的过程中，要很快理解亲人对自己的一切要求、一切批评都是应当的。要理解他们为什么要打你、骂你、批评你、教育你，而且要真正想得通。在理解的基础上，同时把自己的亲人的样子想出来。当你的意念活动进行到哪一个亲人，就注意数呼吸次数，数那个亲人现在寿命大小的呼吸次数。回忆什么事，就数那个亲人年龄大小的呼吸次数，至少数l遍，有时间可数到36遍。这一步时间比较长。通过练功，在深、长、细、匀的呼吸下，似想非想的状态中，把亲人对自己的从严要求的事情能够似想非想地想出来，而且真正理解、想通了，那么在心灵深处会感到一种特殊的安慰。

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第六步　领悟功(又叫清晰功)

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在上步功的基础上，回忆自己一生中愿望的变化和自己所学的任何技术、学科。这一步的作用重在开发智慧。要回忆自己从小到现在能够记清楚的学习的大事情、有兴趣的学习项目和愿望。回忆什么事情就想当时自己学习过程中所接触的人，对你来说，所起的作用最大、印象最深的教师、同学、朋友或别的什么人。要通过这种回忆的训练，把凡是对你在生活、工作、学习中起过指路作用的这种人的样子回忆出来，而且要尽量地回忆出你当时学习时的状态，但不一定要把所学的内容想出来。要配合呼吸锻炼，回忆怎么学习活动的，想印象最深的那个教师那个人的时候，要注意那个人现在大概是多少岁，如搞不清，你就在意识上给他用第一印象，用第一概念估计他现在可能是多少岁了，就数多少次呼吸次数，作为最短的一次呼吸次数，有时间可以练到36遍。需要把给你印象最深的那个人教你的过程、印象最深的教师式的那个人的样子似想非想的想出来。而且要回忆你当时最大的收获、最大的经验或者是最大的科研、最有意义的科学知识等等。

这一步的练功时间也要很长，一般说来，带功睡觉常常使你练这一步功法，它是似想非想的，不是说一次全部想完。如果你第一次练功，想的是小时候的那位教师，练着练着，在似想非想的过程中你可能睡着了，暂时中断了，那么，你第二次练就接着往下一段年龄想，也就是说要注意从小到现在的回忆，中途因为时间关系可以暂时停止，暂时收功，但下次炼功最好是接上次练。这步功要注意回忆印象最深的学习活动。这歌过程或上面理解功的过程中，都要结合第一步专注功。想到什么人都要想到那个人和自己在意念的地方同时在来回运动，这是整个功的特点。?

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第七步　警觉功(又叫抵制功) 　　?

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在第六步功的基础上，回忆自己一生以来最大的事故、失误、最大的遗憾。回忆这种教训，叫警惕功，也叫抵制功，是吸取经验教训的意思。上面的领悟功重点是要使所学的科学知识，尽量充分地再起作用。警觉功主要是要将自己曾经有过的失误、过错以及对他人做过什么不利的这一面，用具体练功的方法去清洗，去抵制再犯。还是与上面相似，想什么事情，要注意那件事情给你印象最深的人或物，一定是人或物，这个物重点是指生物，也不排除非生命的物体，要把当时你所遇到的人和物的形象回忆出来。当时有教训可汲取的事物，那种形象是什么，把它清出来，好像清仓查库似的。分清什么人在你的教训活动中印象最深，或打击最大，或损害最深，但要注意，哪怕是你认为是仇人的人，这时候不是为了去报仇，而是为了使你吸取教训。在回忆过程中不能带仇恨思想，就是说，以后要向善良的方向发展，要在回忆教训的过程中原谅对方，在回忆矛盾的过程中理解、支持对方。因为这一步功法是建立在上面功法的基础上的，在回忆教训的过程中始终要注重要有忏悔的意思，改过的意思，吸取经验教训的思想，要有这么一个心理状态。回忆什么对象，同样重复第一步的意念活动，就是将意念的对象和自己的影子同时意念到月亮或太阳上边，随着呼吸，呼气出去，吸气回来，反复这样练。回忆什么对象，就给那个对象加第一个念头认定的年龄数，或者什么次数都行，但以第一个念头认定的年龄为好。比如你曾经遇到过什么人对你教训很深，但年龄不知道，你就假想一下，他可能是60岁或多少岁。那么你在回忆这个过程时，就要数60次或多少次呼吸次数，数1遍到36遍，作为最少的或最基本的练功时间。有时不是人对你有教训，而是动物对你有教训，你同样要给它加一个年龄岁数，同样把它的形象回忆出来。比如有人骑马摔了一跤，那个马又把你保护起来，那么你就要把马的样子回忆出来，当时的形象回忆出来。回忆不清楚没关系，要似回忆非回忆地回忆。用第一意念给那个马加一个现在大概的年龄，无论它在或不在都没关系，数它年龄的呼吸次数，同时意念它随着自己的影子一起到了太阳或月亮上边，随呼气出去，吸气回来。练一段时间再练第八步功法。

第八步　持续功 　　?

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在前面七步功法的基础上，每练这步功时都要简单地回忆一下前面所练的功法。紧接着意想自己现在的学习、工作、生活中最大的愿望，意想你现在最大、最高的愿望是什么，最注意的工作学习是什么，并使之落实在学习、工作和生活上，不要超过三个事情，最好是只想一件事，生活上或学习上或工作上或身体上的一件事情，想你现在这一件到三件事情的最大愿望，在想的时候立足于现在的最基本的有利条件，无论人或物，同样是要数呼吸次数。你认为这件事情，什么人可能对你作用最大，那你就把他现在的年龄想出来，和你自己的年龄加在一起，作为最短的一次练功时间。或把你现在最大愿望直接相关的人的年龄和你现在的年龄加在一起作呼吸次数，作为最短的一次练功时间，有时间可以数够36遍，作为基本的练功时间。这件事情对你来说最重要，除了人之外可能还有其他得生命体，也可以再加上一个生命体的岁数，就这样持续地进行训练。一旦练到这一步的功法，就需要每次在这一步上延长时间，常常需要练到上面功法的总和时间，常常要带功24小时，24小时有那么个意念，也就是说，你有什么大愿望，24小时都要保留有那么一个愿望的意念，不要把这个愿望的意思丢掉了。到一定时候，就变成一种持久的特殊耐力，对治病或纠正事故，对练功者事业的发展都有很大的关系。

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第九步?自持自排功(又叫平衡功、调理功) 　　?

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在第八步功法的意念基础上，想自己现在最顺利和最不顺利两大件大事，或者说，两个对立面。你认为什么事情对你来说最顺利，要把最大的愿望结合上。在这个愿望中，什么障碍最大，想出来。在呼气的时候，想障碍面；吸气的时候想顺利面，自持自排地坚持用顺利，排除不顺利，无论是疾病还是事物，要治病的你就想你身体状况，什么脏器功能最强，你的身体哪一面最强，哪一面最弱，两面都想出来。比如说你胆囊有结石，你就想你的胆管最通畅，胆管扩张最开，胆汁分泌最旺盛，这就有可能把它冲出去。你的胆结石大约有多长时间，三年五年、三天五天，你就数多少次呼吸。或者是你觉得你的胆管很通畅，能扩张很开，你这个病没有关系，寿命还会很长，你就确定一个时间，数那个数的呼吸次数。你在想最顺利、最有利的和不利的这两件事物的时候，一样取一个目标，自己确定一个时间的数字，把两个时间数字和你自己现在的年龄数字加在一起，作为一次练功该数够的呼吸次数。即最顺利的那个目标，给它要一个数字，以第一意念安个数字，最不顺利的障碍面包括疾病，你可能觉得它3天就要排除，你就加个3的数字。3小时、3分钟都加3的数字，再加上你现在的年龄数，作为一次练功该数够的呼吸次数，数1遍到36遍，作为一次练功的最短时间或基本时间。要注意定目标取数字要选用第一意愿取的，不要第二意愿的。第九步功法，既可以治病，也可以调整事情，开发智能、功能等等。这就叫做自持自排功，坚持和排除的功，又叫调理功，又叫平衡功，就是平衡你的身体、工作，平衡全身在你大脑里的信息，通过平衡排除干扰，保留顺利一面，在排除的过程中加上良好的意念。不要认为它是不好的你就一下子把它怎么样，要想出正常的排除的方法，排除指的是理出良好的愿望，不要想不好的愿望，不要想着整人，不能整人。不顺利的这一面，要通过原谅、帮助他的方法去排出。要用这种方法，不能想着找最不顺利的是什么，什么人在给我捣蛋，我就把他怎么样，这是错误的。要用顺利的这一面自动调节不顺利的这一面。不顺利的事情和目标只能是在与人为善的大前提下，在谅解、理解、持的大前提下来调节它，不能想着报复他，或者怎么样置之于死地。要注意这个通路，不顺利的一面要给它找出路。要它自动地消除，不能闭门打贼，那就不对了。就是说，凡是疾病，你在意念上总要给它找个出路，要有出路的意念，不能只在体内想，治它怎么样子，要想它有通道，其他的事情也是这样，要给对方找出路不然，方法就是错的。

这九步功法训练的时间比较长，一般说需要3个小时左右。一般练不到这么长，怎么办呢？就一步一步去训练。也可以不训练完毕，比如前面想的事情，想的年龄次数等等，你只训练最短的时间次数也行。这九步功法共同的特点是将意念的目标影子同自己的影子同步，随呼气到白天的太阳，晚上的月亮或北斗星上去，吸气的时候同时下来，回到自己身上或身边来。这是九步功法共同的意念中的形象的调整。整个过程注重呼吸的延长、停顿，始终不能够一呼一吸就算了，在呼吸之间要有停顿，停顿一段时间。

这九步功法是一种容易强身健体，开发智慧，促进工作、学习的综合性功法。以前有的师傅把这个功法比作神妙功法，认为是特别妙的一种功法。它对多方面的人和事，都会起到多方面的奇妙的效应。不单只是治病的效应，不单只是给自己治病，可能在这个过程中会有意无意地给全家人治病了。在这过程中也可能出自发动功，除了自发动功，顺其自然，加一个意念不要大动就可以，但不要强行控制它。加意念时，似想非想的就行了。

这是九心门的功法。这种功法需要练3年左右才会练出明显的效应。但在练的过程中，随时随地都可能产生一些微妙或奇妙的变化，在训练过程中出了效应，出了反应勿扬勿弃，不要把反应轻易当作坏事，不要助长它，也不要控制它。不要迷信练功过程中的意念活动，这只是一种意念方法，是练功的一种训练方法，不要把它从迷信的角度来看待。在这个过程中，有一部分人有可能出现特殊的功能，出了功能要注意，起变化的那影子，是能量，到一定时候，被意念的影子就可能带能量，就可能出现特殊的效应，这是九心门的一种内功训练的具体方法。

三、收功

有自发动功的人先要想一下自己的动作要由大到小、由强到弱，以柔化刚，全身要松、软、散、瘫，要睁眼，把呼气延长。接着，双手抬起至胸前成抱球势，五指微屈、分开，相距10—20公分左右，力量往脚下去。深呼吸，吸气时双手往中间推，呼气时往外拉，用意不用力，注意体会掌心、指尖中麻、胀、重、凉、热、吹风等感觉。没有出现自发动功的人可闭上眼睛深呼吸6～7次左右，女的数6次，男的数7次，一呼一吸为一次。注意把现在手上的感觉和全身的感觉记清楚，将来练功过程中出现了奇妙的现象，你认为是特异功能，需要训练，就加愿意怎么训练的意念，回忆现在的感觉，再练功就可能出现特异功能，使你的功能得到稳定和提高。这是加特殊功能讯息，接着合掌，掌根挨着胸部，指向前，①双脚用力；②脚趾用力；③小脚趾用力；④大脚趾用力(小趾还用力)；⑤双腿肌肉用力收缩，身体差的膝内侧靠在一起，接着双大腿、前后阴、小腹、用力收缩，腰用劲鼓，牙关紧闭。舌恢复常态，继而在口腔中旋转，男逆时针36圈、女顺时针24圈，唾液慢慢咽下。接着双手掌和全身用劲，好像震颤，掌用大劲推，入地三尺。想一下坐如钟、站如松，想一下全身毛孔和双脚涌泉穴打开了，呼气三次，全身病气进一步排出体外。再想一下全身毛孔和涌泉穴关闭了，外面的干扰进不来了。再深吸气三次，这是强壮功的收功方法。接着双手快速搓掌，至热，手掌对着眼睛，挨着面部意想有光线进入眼睛，保护眼睛，改善视力，紧接着双手往头顶搓、吸气，再往下擦，深呼气，擦至下颌下边合掌，指向上挨着下颌一瞬间，再重复往上擦，反复6～7次左右(男7次，女6次，但不绝对)。深呼吸如打呵欠似的，“呵——”似睡完觉。接下，双手虎口相交，男左捂右，女右捂左，掌压在肚脐部，意想有光进入手掌至肚脐里。回想前面练功时所有的图像都收入里面变成一点闪亮的光线，围绕肚脐旋转，男反时针旋转36遍，女顺时针24遍。接下。双手松开恢复自然姿势，就算收功。如不彻底，可从搓手开始重复二或三遍，即可收下。如还收不下，可用强制收功法：男用左手掌，女用右手掌拍打头顶6～7次。再用食指和拇指揉按眉内侧睛明穴，再揉按眼球，再揉按鼻翼两侧迎香穴，再用食指指面左右揉按人中穴，再用中指指面揉压咽喉下的天突穴上边一点(喉结节下凹陷中)。再半握拳捶打膻中穴6—7次左右，力量中等。这样，收功完毕！

善于识别小人，懂得提防小人！（附化解方法）

每个地方都有小人，通常，小人做人处事不太厚道，常以不良手段达成目的。与小人相处，稍不谨慎，会吃大亏；学会分辨小人，非常重要。他们言行有以下特色：

1

喜欢造谣生事：

通常是另有阴谋目的，并不单纯以此为乐；有时为了升迁，衬托自己优秀，也不惜丑化对手。他们唯恐天下不乱，惯用「听说」造句，歪曲事实，无中生有。

2

喜欢挑拨离间：

分化同事感情，制造纷争和事端，鹬蚌相争，结果渔翁得利。他们口才好，善于撇清责任；事后扮演和事佬，双面间谍，闽语所谓「双面刀鬼」。

3

喜欢奉承：

「赞美鼓励」和「奉承拍马」不同，后者舌灿莲花有心机，热情又嘴巴甜，让人晕陶陶而迷失方向。他们更刻意亲近上司，常伺机打小报告，备受宠爱。

4

喜欢阳奉阴违：

工作方面，言行不一，善于表面功夫，也善于俟机邀功抢功。待人方面，他们是表里不一两面人，有时面前夸你套出你的秘密，背后就损你出卖你。

5

喜欢见风转舵：

谁得势就依附谁，谁失势就舍弃谁，所谓西瓜偎大边。他们利用别人权势以提升自己地位，没有利用价值的人，他们不会想亲近，顶多虚以委蛇。

6

踏着别人鲜血前进，踩着别人肩头攀高：

你种树，他乘凉；利用你替他们开路，成功时，不会报答你；甚至翻脸无情抹煞你；他们占人便宜视为当然，怎会感激？

7

喜欢落井下石：

只要有人或跌倒或失败，他们会追上来再补一脚；例如，四处渲染那人「罪有应得」云云。他们也是事后诸葛，常说一些幸灾乐祸的风凉话。

8

喜欢找替死鬼：

明明是自己言行有过错，却死不承认，昧着良心硬拗瞎掰，也要找一个冤大头(软柿子)来背黑锅。他们口才犀利又敢发誓，很能误导大家以讹传讹，日久则众口铄金，积非成是。有时「真相」就此石沉大海，永远被扭屈蒙蔽了。

事实上，小人的特色不只这些，凡是藐视法律，鄙弃道理，刻薄寡情，不遵循伦常道德，唯利是图，损人利己，容易鬼迷心窍…的人，通常都带有小人的性格。古人说“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”又说“逢人且说三分话，不可全抛一片心”又说“害人之心不可有，防人之心不可无”又说“人不可貌相，海不可斗量”又说“明枪易躲，暗箭难防”都是教导子弟看清社会，保护自己。

什么叫犯小人？

生活中处处不乏小人。他们造谣生事，为了达到自己的目的，不惜丑化对手，唯恐天下不乱，惯用“听说”开始，假借他人之口歪曲事实，无中生有。他们见风使舵，谁得势就依附谁，谁失势就舍弃谁，对上司、用得着的人，花言巧语，舌灿莲花，让人晕陶陶而迷失方向。他们更刻意亲近上司，伺机打小报告。善于表面功夫，善于俟机邀功抢功，踩着别人肩头攀高，一旦有坏事就找替死鬼来背黑锅。落井下石是他们的一贯伎俩。挑拨离间是他们渔翁得利的最佳手段。一手制造纷争事端，却把自己撇清，任由他人争斗，自己扮演和事佬，假装好人。

如果说遇到这种真正的小人，我们还可以采取敬而远之，和小人保持距离：尽量不得罪小人，不和小人有利益瓜葛等方法加以防范的话；命犯小人那就是防不胜防了。?

命理学中的“小人”指的是相对于“贵人”而言的不特定人士，就比如如“阳”对“阴”；“天”对“地”；“正”对“邪”；“男”对“女”…等，“小人”与“贵人”亦如是。这里犯的小人，未必是真正的小人，只是对某些人而言才是小人。

什么样的八字易犯小人？

一般而言，身强之人，八字中有比肩者，命犯小人；身弱之人，八字中有七杀的，命犯小人。

大师提示：命犯小人的人，最好不与别人合作经营任何项目，免得在合作中被算计，影响钱财及运势。

如：陈先生精明能干。最初在某大型企业供职，业务能力突出，很得领导赏识，却总是在提升的关键时刻，不明不白的就遭了暗算。陈先生气愤之余，辞职自办公司，不看别人的脸色了；别说业务还真不错，公司很快就发展壮大了。但是，拿着高薪的员工却在背地里总是抱怨不断；他真心相交的朋友也在背后散布对他不利的言论。

陈先生就奇怪了。这些对他不利的人明明都是不错的人啊，自己不管是择友还是录用员工，对人品的要求都很高；而且对别人也很好，为什么对自己就这样呢？

陈先生的问题就出在他命犯小人上。

陈先生的八字是：辛亥、壬辰、庚辰、壬午

他的命从魁罡之格，多主贵命之象，有能力有魄力，事业发展顺利，也有承担富贵财禄之命理。但八字中比劫过多，一生犯小人的信息较重。特别是在事业上更是多小人作乱，破耗很大。

犯小人如何化解？

一个人流年命盘中若出现所谓的“五鬼”、“阴煞”、“卷舌”、“绞煞”等，十之八九会犯小人，在面相上如果额头平坦、眉毛稀疏、鼻梁骨中凸、脸颊无肉的话，也比较容易成为职场丛林中的小白兔。其实要防小人也不难，只要先调整自己的心态，能做到谨守正道、不为物转、凡事忍让、谦冲致和的话，小人自然无法接近你，以下方法可以用来防小人，你也可以试试看：

1挂一个葫芦在家里或办公室里。

2避免长期穿着深暗色的服装，头发、鬓角亦不要留太长。

3清除眉毛上之逆毛与杂毛。

4求一张“破小人”符的同时配“贵人符”转危为安，事事顺心

5用红丝线在小指上缠绕三圈。

6在家中挂一幅山水画。

7挂一个五帝钱在家里或办公室里。

8将小指之指甲留长过无名指的第二指节